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90后挑大梁 用青春“焕新”传统文化记忆
发布时间：
2024-01-31 16:43
两秒钟，4只手，同时操控36条线，一瞬间，“媒婆变仙女”。台上，90后提线木偶戏演员蔡思雅身着中式长裙，手执钩牌，和搭档一起为观众表演一段泉州木偶剧团传承百年的独门绝活儿——木偶变装。台下，一名观看表演的小朋友张大了嘴，拉着妈妈的袖子感叹：“哇，好神奇！”
蔡思雅发现，提线木偶戏变火了。“之前是老人们爱看，现在很多年轻人专程来泉州打卡”。过去剧团在每周二、四、六下午各有两场演出，从今年年初开始，加到了每天5场，依旧一票难求。排练舞台上，挑大梁的90后也越来越多。
在承载了千年历史的世遗之城泉州，你能窥见很多类似的变化：南音、醒狮、妆糕人，越来越多90后、00后努力学习技艺，成为新一代非遗传承人；古老的梨园戏与现代艺术完美融合，变身年轻人喜欢的沉浸式新体验；拥有动人故事的传统民俗簪花围，乘着网络的“东风”频频“出圈”……
新时代，传统文化记忆正被年轻人摘去“古老、陈旧”的标签，焕发新的活力与生机。
当年轻人“撞上”非遗
泉州提线木偶戏，这门起源于秦汉的艺术，于2006年入选首批国家级非物质文化遗产名录。而蔡思雅与非遗的缘分仿佛存在于“冥冥之中”。声音条件较好的蔡思雅从小跟着堂姐学南音，有一次她在电视上看到木偶戏大师黄奕缺表演驯猴，大师手中的木偶仿佛有了生命，这让她对提线木偶产生了浓厚的兴趣。后来，蔡思雅在家人的支持下正式开始专业学习，和提线木偶结下不解之缘。
木偶戏看起来有趣，真正学起来却并不容易。泉州木偶的提线多、操控难，最复杂的木偶有36条提线，十指悬丝张弛有度，才能让木偶灵活自如。木偶有一定的重量，基础线规学习起来又比较枯燥，想让每一根线都听话，必须经过长时间的练习。
练基本功时，蔡思雅每天胳膊都是酸的，有时还会举木偶举到抽筋。表演木偶戏不仅要操纵木偶，还得融入角色，兼顾念白、唱腔、节奏和走位，“一心多用”。“木偶刻出来的脸只有一种表情，所以要靠演员的声音、木偶的精确动作塑造角色的喜怒哀乐，把想表达的情绪透过线传递给观众。”蔡思雅说。
2012年，蔡思雅考入泉州市提线木偶戏传承保护中心，师从国家一级演员傅端凤，主攻旦角。从开始学木偶戏到现在，她一刻也没想过放弃。“提线木偶传承了千年，本身独具魅力。”蔡思雅很笃定，自己要一辈子从事木偶表演。
和蔡思雅一样，95后福建女孩蓝绥泓希望自己“到八九十岁了，也能继续做‘妆糕人’”。
泉州“妆糕人”源于古代中原的“捏面人”，入选福建省省级非物质文化遗产。虽都以粮食制作，但捏“面人”用的是面粉，泉州“妆糕人”原料主要为大米粉和糯米粉。过去，“妆糕人”是人们在传统节庆期间用来祭祀神明的祭品，后来成为人们喜欢的传统手工艺品。
蓝绥泓至今还记得小时候爸妈给自己买的一只紫色小鸟，用一根线系在棍子上，风一吹就会转动。回家后，小鸟被放在冰箱顶，小小的蓝绥泓一仰头就能看到。小鸟在上面转了7天就裂开了，但这段记忆一直留在她内心深处。
蓝绥泓读大二时，一次偶然的机会认识了泉州“妆糕人”非物质文化遗产传承人张明铁，童年种下的种子破土发芽。蓝绥泓拜张明铁为师，成了一名“妆糕人”传习者。
对蓝绥泓而言，“妆糕人”是自己接触非遗文化的切入点和载体。在年轻人的眼中，中华优秀传统文化背后的无限魅力正徐徐铺开。
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